Můj táta byl velmi netrpělivý s optimisty a naivně šťastnými lidmi. Často býval nevrlý, většina lidí je špatná, svět jde z kopce, ženy jsou zlé, takové věci. Když ho někdo požádal, aby nebyl tak zatraceně pesimistický, ohradil se živě: "Ich bin Realist!". V té době mě to ohromilo. Nikdy neustoupil, našel argumenty na každou konfrontaci a lidé to nechali být. Když o tom přemýšlím dnes, došel jsem k závěru, že táta byl řešitel problémů a v tom ohledu, ano, realista, když bylo něco třeba udělat, zejména když někdo potřeboval pomoc, vyřešil ten problém dřív, než si ostatní vůbec všimli, že nějaký je. Přítomnost s mým tátou byla bez strachu, bylo zjevné, že to bude hladká jízda, opravoval všechny hrboly na cestě. Vzdálená minulost byla plná málo a většinou příjemných vzpomínek, ale také některých hluboce smutných, které si občas vybavoval. "Už jsem ti říkal...", "ano, ano, tati, a tady to máme znovu." Budoucnost však byla hrozná. Například věděl, že zemře ve věku 72 let. V určitém okamžiku se rozhodl, že dalších 30, 20, 10 let bude jen dlouhé hořké čekání na to, co se stane. Věděl, že už nikdy nebude milovat ani důvěřovat ženě. Věděl, že bude jediný slušný, poctivý a pracovitý muž v okolí, věděl, že nenajde žádné přátele na své intelektuální úrovni. Prostě to věděl. Být si jistý svou budoucností není realismus, je to forma závislosti, zejména pokud přijímáte nepříznivé výsledky. Čím přesnější je vaše mysl, tím lépe se můžete držet v rozhovorech s ostatními, tím větší je riziko, že se uzavřete do role, kterou si sami definujete, a věřím, že tato role bude vždy špatně definovaná. Upřímně řečeno, nemyslím si, že nemáme opravdu na výběr. Trvá hodně úsilí a času, abychom nasměrovali mozek novými směry a možná to nikdy nebude trvalý úspěch. Můžeme však zvýšit pravděpodobnost určitých myšlenek, aktivit, automatického chování. Máme na výběr, v průměru, koho zahrnout do našich životů, kde žít, jak se prezentovat ostatním, jaké předměty nás obklopují, jaké malé činnosti děláme, které vynecháme. Nic z toho samo o sobě nezmění pohled na život, ale společně v průběhu času ano. Myslím, že jsem měl štěstí. Lidé, kteří se uzavřou a stanou se soběstačnými proti všem překážkám, jsou ohromující, možná jsou dokonce produktivnější, lepší v rozhodování nebo tak, ale nejsou na tom lépe. Někdy poté, co jsem opustil domov, který se začal rozpadat směrem k obyčejnému lidskému tragédiu, narazil jsem na "Moise" od Alfreda de Vigny. Vůdce, vizionář nebo cokoliv, je osamělý člověk: *"Říkal Pánu: „Copak nikdy neskončím?* *Kde chcete, abych šel dál?* *Budu tedy žít stále mocný a osamělý?* *Nechte mě usnout spánkem země. —"* A přestože jsem se nikdy nepovažoval za silného člověka, směřoval jsem tím směrem také. Měl jsem plán, vášeň, dokonce poslání. Tak jsem se cítil výjimečný, unikátní, vzácný a měl jsem neobyčejnou životní estetiku. Většina lidí je nudná a předvídatelná, preferuje jednoduchý život a trochu koření, které hledají pod #spiceupmylife nebo #todobeforeyoure30 na nějaké aplikaci. Ale jsou lidé stejně jako já, jako Moise, jako ti velcí, o kterých čtete v jakékoliv učebnici. A všichni jsme nějakým způsobem zjistili, o čem život je, žádná cesta není univerzálně lepší než jiná, vše je třeba zvážit. Vždy jsem to cítil, ale nevěděl, co s těmito informacemi udělat, protože pro mě, podivného outsidera, kterým jsem byl, roli, kterou jsem přijal, bylo téměř nemožné přiblížit se k ostatním. Musel jsem se zklamat sám v sobě, snížit vlastní očekávání o sobě a životě, aby se to stalo. A měl jsem štěstí, že jsem potkal sérii dobrých lidí právě ve chvíli, kdy jsem začal zkoušet. Skvělé a co je důležitější, šťastné lidstvo nikdy není samo. Je vybráno jinými. Někteří lidé se zdají být ohromující, protože jejich schopnosť... Jsou vybráni dějinami, pravdou nebo bohem jako Mojžíš, jejich síla sklízí v jistém smyslu konečnou výhodu být mezi těmi několika, kdo překonali normální život a viděli, na čem skutečně záleží, a byli schopni podle toho jednat. Ale to není záviděníhodný život. Mohlo by se říct, že je méně působivé najít si hromadu přátel a ztrácet s nimi čas, být emotivní, milovat, užívat si. Mohlo by se říct, že sdružování s ostatními s sebou přináší riziko ztráty sebe sama, dokonce snižování úrovně. Ale to je vlastně úplně jiná verze síly, o které nikdo nemluví: sdružovat se s ostatními a přitom mít kontrolu nad svým sebepojetím. Ne dělat jen to, co dělají ostatní, nepředstírat, že se mi něco líbí, protože se to líbí ostatním, nepodlehnout tlaku skupiny. Uvědomit si, že jste s některými lidmi spokojeni, že dělají verzi vás samých, kterou chcete být, pravděpodobnější nebo lepší, a pak jim to oplatit. Ve filmu „Perfect Days“ je Hirayama v pohodě sám. Má vnitřní sílu, kterou by bylo možné popsat jako osvícení. To neznamená, že jeho emoce nedosahují, právě naopak, ale našel si místo, se kterým je spokojen. Ale Hirayama, zatímco je v pohodě sám, nikdy není sám. Je tu potrhlý kolega, který ho využívá, ale komu na tom záleží? Dívka se na něj usměje v chrámové zahradě, kde každý den obědvá, kněz mu s úctou kývne hlavou, zatímco se Hirayama stará o sazenici stromu, jeho rodina ho kontaktuje za jeho podmínek (distanc!) a náhodná osoba s rakovinou se s ním směje, když spolu hrají dětskou hru chytání stínů druhého. Vyžaduje to jiný druh síly vědět, co potřebujete, respektovat ostatní a najít střední cestu, tlačit a táhnout, dokud nejste pevně zakotveni v realitě, ani sami, ani přetíženi nikým jiným, jen vy, vaše vzpomínky a očekávání založená na tom, co o sobě víte a skupina blízkých lidí. A to je realismus, práce se známými veličinami, nad kterými máte určitou míru kontroly.